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    蒙古族人喜欢的饮品[ 10-27 14:49 ]
    蒙古民族非常看重酒,以为酒是好的饮品。蒙古人性格豪爽,给客人敬酒的礼仪也是热烈而庄重的。主人将酒斟在银碗或盅子里,用长长的哈达托举,非常恭敬而虔诚地给客人连敬三巡。每一巡敬酒都有一种意义,分别是感谢上天赐给的光明和大地赋予的福禄,同时也祝人间吉祥永存。饮酒者首先以右手中指蘸一点酒,向天上和地下各弹一次,表示对天地的敬奉,然后才可以饮用。这三巡酒要由客人全部饮用,以表示对主人的感激和真诚的情意。如果客人不喝,主人便即兴唱歌相劝酒,一直唱到客人将酒喝下为止。主人有时为表达诚意还会单膝跪下请客人喝掉,如果客人把酒都爽快地喝了,主人便会非常高兴,认为受到了客人的尊重。如果客人确实不善饮酒,也可以将三巡酒各饮一点,然后恭敬地归还主人。
    浓香型白酒品鉴中对味觉的分类[ 10-26 20:16 ]
    关于味觉的分类,有将味觉分为酸、甜、苦、辣、咸五味的,也有将味觉分为酸、甜、苦、辣、咸、鲜和涩六味的,还有再加上金属味的分法。但一般认为,基本味觉(典型味觉)为甜、酸、苦、咸四种,其他味觉都可以看成是由这四种基本味觉构成的。关于四种基本味觉能构成所有的味觉的说法是否充分,现仍有争论,但它们确实能对大多数味觉体验给予比较充分的表述。
    老白干香型白酒的香味成分特点[ 10-25 10:52 ]
    衡水老白干酒的感官评语是:酒色清澈透明,醇香清雅,甘洌挺拔,丰满柔顺,回味悠长。 衡水老白干酒中的主要酯类物质是乙酸乙酯、乳酸乙酯及少量的已酸乙酯、丁酸乙酯并含较多的棕榈酸乙酯、亚油酸乙酯,已酸乙酯稍高于清香型白酒而低于凤香型白酒,使老白干酒具有醇厚、丰满、柔顺、爽净、回味悠长的特点。乙酸含量低于清香型白酒而乳酸、戊酸、已酸含量高于清香型白酒,这样适量的乳酸、戊酸、已酸对酒有浓厚感,使老白干酒的口味既不单调又具有绵软感。衡水老白干酒杂醇油含量高于清香型白酒,尤其是异戊醇的含量为47.17mg/100mL,而清香型酒为28.89mg/100mL,正丙醇含量也高于清香型白酒和凤香型白酒,增加了酒的醇厚绵甜。此外,衡水老白干酒中的乙醛、乙缩醛含量高于清香型白酒,衡水老白干风味独特,醛类物质的微妙衬托起了重要作用。
    浓香型白酒中的甜味、苦味物质[ 10-23 14:09 ]
    浓香型白酒中甜味、苦味物质种类甚多,对酒质有一定影响。需要认真加以对待。 一、甜味物质:酒中常带有甜味,是酒精本身——OH的影响。羟基数增加,其醇的甜味也增加,醇的甜味强弱顺序如下: 乙醇<乙二醇<丙三醇<丁四醇<戊戊醇<已六醇 除醇类外,双乙酰具有蜂蜜样浓甜香味,作为甜味料用的还有蔗糖、果糖、麦芽糖、葡萄糖、蛋白糖等。酒中含有氨基酸多种,氨基酸中也有多种具有甜味。
    浓香型白酒的谐调成分[ 10-21 13:40 ]
    浓香型白酒中各种成分对香和味的贡献,既有个体单独发挥作用的,也有多种物质综合谐调发挥作用的。其中多种物质综合谐调发挥作用对香和味的贡献更有普遍性。所以从风味的角度考虑,在浓香型白酒生产过程中,必须解决好以下四个方面的问题:香的谐调、味的谐调、香和味的谐调、风格(即典型性)的突出。
    【三国酒计】以酒避难[ 10-20 13:40 ]
    自古至今,酒在政治作用是很明显的。用酒避难,在政治斗争中不失为一种聪明的办法。醉酒之后就有一个好推脱的借口,以逃脱对自己不利的形势。 司马昭要为司马炎求婚于阮籍时,阮籍竟然连续大醉60日,使司马昭没法子对他提及此事,后只好作罢。
    名人为什么离不开酒[ 10-19 13:31 ]
    酒与人们结下了不解之缘,特别是美酒,更令古往今来的仁人志士、英雄豪杰、达官贵人才子佳人所向往。长年来,他们与美酒的交往,留下了数不胜数的风流韵事,传为佳话。 酒对于历代文职官员影响极大,无论官职之高低,年龄之长少,从中央到地方,所在之地,绝大多数人都或多或少地离不开酒。他们之间交往应酬,离不开酒;官场接待,也离不开酒席筵菜,觥筹交错,这是司空见惯、习以为常的事情。饮酒之人,虽然如此之多,但对饮酒的作为和反映却是种种。
    总统华盛顿自酿啤酒[ 10-18 10:23 ]
    美国开国总统华盛顿,出身于大种植园主家庭。在他19岁时,父亲和兄长先后去世,于是便继承了家族遗留下的产业维农山庄,执掌起全家生活重担。由于他天性喜欢自己动手料理一切,因此使他学到了不少东西。那时候的庄园生活是基本自给自足的,他不仅会种地、养牛、种花、植树、打猎,还亲自动手为山庄酿造啤酒,一边实践一边记笔记,天长日久,
    中国酒器的发展史[ 10-16 10:33 ]
    在原始社会,由于社会生产力低下,所需要的各种器皿也只能是陶制品,而在中国陶器发展史上,也不是人们发明陶制品时,就能制作酒器的。在彩陶、红陶、灰陶文化盛行的石器时代,即母系社会,迄今尚未发掘出陶制品的酒器,直到进入新时期时代,也就是父系社会的黑陶文化时期,人们在山东泰安大汉口地方发掘的文物中才发现黑陶制作的酒器。在特定的生产力水平下,绝对不可能出现超越其经济发展水平的工艺产品。 至于其他各种制品的酒器,同样是受到当时生产力和经济发展水平所制约的。青铜制品的酒器,只有进入了奴隶社会,到了商州时期才出现,并有条件促使其继续发展。漆制品的酒器,也只能在两汉时期盛行,瓷制品的酒器,只能在隋唐以后才盛行,乃至于发展。玻璃和塑料制品的酒器,只有近现代才能得以盛行和普及。
    酒是粮食的集合体[ 10-14 11:51 ]
    酒不像粮食这么实在,酒也不像水这么单纯,酒是它们的集合体,更是它们的升华。 古今中外,人类对于酒都有一种共同的精神追求。哲学家尼采认为,酒精神暗喻着情绪的发泄,挣脱束缚,回归初始自由状态的生存体验。在酒中,物我两忘,达到大的自由,一切生死利禄于我如浮云······
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